Rosh Hashaná: uma estação de esperança e aspirações de unidade

Rosquinha ou rosquinha? O grande debate ortográfico do nosso tempo

1. Nessa época do ano, judeus de todo o mundo começam a se preparar para a celebração de Rosh Hashaná, o Ano Novo Judaico. Mas a tradição ensina que é realmente um dia universal, que celebra a criação de toda a humanidade. É um dia de reflexão durante o qual os sons do Shofar (chifre de carneiro) devem despertar os ouvintes para algumas verdades universais; verdades necessárias para criar um mundo justo e unificado.     Os Profetas de muitas tradições ensinam sobre um mundo que passará um dia para uma era de reconciliação e harmonia, começando com o indivíduo e se espalhando por todas as nações, inclusive o mundo natural, sugerindo que toda a criação está evoluindo em direção ao estado unitivo. Qualquer pessoa sensível pode apreciar a grandeza desse processo. Apenas observe uma colméia de abelhas no trabalho, ou caminhe por uma floresta, ou viva com uma pessoa gentil, e você não pode deixar de ficar profundamente comovido pela maneira como todos os aspectos da criação podem trabalhar com todo o resto como uma unidade em perfeita harmonia. Essa verdade tem implicações de longo alcance em nossa vida diária. Por um lado, toda vez que violamos a unidade da vida exalando nossa raiva naqueles que estão à nossa volta ou prejudicando nossos semelhantes, trabalhamos contra essa evolução. Por outro lado, toda vez que perdoamos os outros, fazemos o que os beneficia ou alivia o sofrimento de qualquer criatura, contribuímos para essa evolução.    Não há nada mais importante na vida do que aprender a expressar essa unidade em todos os nossos relacionamentos. Com nossa família e amigos, com nossos colegas e colegas de trabalho, com outras comunidades e países e com outras raças e grupos religiosos. As terríveis conseqüências da desunião são claras para todos verem. Violência, guerra, poluição, estranhamento e insensibilidade a nossos semelhantes são manifestações externas da desunião fervilhando em nossa consciência. Como vivemos no nível superficial da vida, muitas vezes desconhecemos a raiva e o medo que queimam profundamente dentro de nós.   Como podemos começar a retornar à percepção superior da unidade potencial dentro do nosso mundo? Certamente não é fácil. Muitos de nós lutam para superar hábitos negativos embutidos ou comportamentos entrincheirados que nos separam ao invés de nos unir; a tendência para o interesse próprio colidindo com o potencial de abnegação. No entanto, mesmo uma pessoa que se opõe à opressão, violência e ganância, seja no lar, na comunidade ou entre nações, pode se tornar uma fonte de inspiração para todos que entram em contato com ela. Qualquer que seja a fé, as palavras das Escrituras não devem permanecer apenas na página escrita. Antes, o homem ou mulher que pratica seus maravilhosos ensinamentos dará força e inspiração àqueles que procuram transformar julgamento em compaixão, medo em coragem e egoísmo em bondade para o benefício de todos.

2. Ver o mundo através dos olhos do ceticismo e da separação, como costumamos fazer, nos faz pensar em nós mesmos como criaturas frágeis e fragmentadas, fracas demais para agir e dar nossa contribuição. Mas uma mudança de consciência, como resultado de testemunhar o comportamento inspirador dos outros, de perceber a grandeza da natureza, de uma sinfonia edificante, das palavras inspiradoras de nossos poetas e sábios, pode começar a despertar nossas almas para um nível mais alto de percepção .

3. Essa excitação, no entanto, requer atenção contínua para garantir a continuidade. Por viver em um mundo cheio de tensão, poucos de nós não abrigamos algum tipo de ressentimento e raiva contra os outros e para nós mesmos. Antes de curarmos o mundo, precisamos começar a tarefa de curar a nós mesmos. Para fazer isso, precisamos utilizar a auto-reflexão diária para lidar com nossos sentimentos e criar reconciliação conosco, com os outros e com D'us, a fim de alcançar algum senso de perdão. Para o povo judeu, esta é a estação que nos lembra o amor de D'us por nós e pede que voltemos aos chamados da alma, à Unidade que está ligada à criação.

4. Dizem-nos pelos sábios que, quando começamos esse processo de reconciliação conosco e com os outros, somos perdoados e transformados; podemos então começar a aceitar a nós mesmos e a amar a nós mesmos porque somos amados mais uma vez. Ser perdoado e ser capaz de se aceitar são a mesma coisa.