O que a Escócia nos diz sobre a Europa
Aprendendo para a sustentabilidade: esperança para o futuro
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Um dia frio e estridente em janeiro. Neve na previsão. A Carolina do Sul finalmente votará, enviando para a Flórida o carnaval itinerante de declarações fiscais, patrimônio privado e histórias de casamento desconfortáveis. E o que eu quero discutir? Escócia. Você sabe, aquele anexo norte da Grã-Bretanha projetando-se no frio mar do Norte. A terra dos kilts, pernas peludas, golfe, Adam Smith, David Hume e maltes individuais em dias de chuva. E independência. Hoje, no Financial Times, Martin Wolf oferece sua habitual anatomia desapaixonada da questão sobre a mesa: a tentativa da Escócia de romper a união com a Grã-Bretanha e recuperar sua independência "perdida" nos Atos da União, 1707. O que sei sobre esse assunto é não vale muito, principalmente fornecido por Wolf e memórias esquecidas de artigos antigos em revistas. Wolf parece pensar que, a longo prazo, a verdadeira independência escocesa seria louca. Quem sabe? Na América, quem se importa, desde que você possa fazer uma pausa no Old Course, St. Andrews?
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O que é interessante para mim não são os detalhes da independência escocesa, mas o fato de estar acontecendo. De um lado do Mar do Norte, você enfrenta uma crise massiva enquanto a União Europeia tenta se manter unida. Por outro lado, você tem a Grã-Bretanha, tentando estabelecer alguma autonomia com a zona do euro, mantendo sua voz e os benefícios econômicos percebidos (principalmente em termos de seu mercado muito grande). E na Grã-Bretanha, você tem essa tendência à fragmentação, encarnada da maneira mais séria pela Escócia, que está tentando fazer à Grã-Bretanha o que a Grã-Bretanha está tentando fazer com a Europa: esquadrinhar o círculo. Wolf é agudo ao especular que os mesmos problemas estruturais que ocorreram na Europa podem muito bem afetar um relacionamento da Escócia Livre, Grã-Bretanha: "as complexidades de uma união monetária entre soberanos fiscalmente independentes". [! 15327 => 1140 = 1!
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O movimento de independência da Escócia é muito maior, mais organizado e estabelecido do que, digamos, o acampamento no parque Zuccotti. Mas alimenta-se da mesma vontade: as pessoas que compartilham algo - sérvios da Sérvia, croatas da Croácia e escoceses da Escócia - constituem entidades políticas "naturais". Somos nós e eles (Michael Greenberg, da The New York Review of Books, tem outro ensaio sobre a OWS que faz esse ponto sobre Zuccotti). Nos bons tempos, é claro, essa tendência à fragmentação é encoberta por tecnocratas que argumentam, particularmente no Ocidente, que as pessoas só querem segurança, crescimento, dinheiro no banco e produtos de consumo bacanas; e é bastante claro que, nas últimas três décadas, os projetos tecnocráticos, auxiliados pela tecnologia, fizeram grandes avanços - embora menos recentemente.
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Robert Teitelman é editor chefe da revista The Deal.