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Amish falso e os reais

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  1. Certas ofensas na comunidade Amish são puníveis pela congregação local. Outros mais graves são relatados a autoridades legais externas. Um episódio inicial da Máfia Amish citou o assassinato de dez alunas Amish em 2006 como um motivo para criar uma máfia protetora, porque os Amish não chamam a polícia. Na realidade, a primeira coisa que a professora Amish fez quando a intrusa armada entrou na escola de um quarto em 2006 foi ligar para o 911. A polícia chegou logo depois.

  2. 6. Rumspringa é um momento selvagem quando adolescentes vivem em cidades Imagens popularizadas de adolescentes Amish selvagens e bêbados têm sido extremamente exageradas desde que o "documentário" Devil's Playground apareceu em 2002. Surpreendido que os anciãos Amish não fazem lavagem cerebral na juventude, mas respeitam sua escolha voluntária de ser ou não Amish, os produtores exploraram e Hollywoodizaram este ritual de passagem bastante manso. De fato, Rumspringa (16 anos até o casamento) é simplesmente um momento em que os jovens podem "andar por aí", sair com os amigos, encontrar um cônjuge e decidir se querem fazer um compromisso ao longo da vida de se juntar à igreja Amish. (Essa idéia moderna da escolha religiosa de adultos é uma antiga crença amish que remonta à Suíça do século XVI.) No limbo cultural (entre pais e anciãos da igreja), os jovens operam fora das regras da igreja porque ainda não foram batizados. Em algumas comunidades, grupos turbulentos se envolvem em atividades "mundanas" - dirigir carros, beber, enviar mensagens de texto e visitar bares locais. Nos enclaves mais tradicionais, os jovens de Rumspringa jogam hóquei no gelo, jogam softball e fazem caminhadas. Quer estejam assistindo videogames às escondidas ou jogando vôlei em um pasto, os adolescentes Amish estão morando em casa, não em uma cidade longínqua como Los Angeles ou Nova York.

  3. A TLC encontrou outra equipe de jovens renegados Amish e Menonitas para escalar Breaking Amish em 21 de julho. Se a versão de Los Angeles é algo como o Breaking Amish anterior ou Amish Mafia do Discovery Channel, não apenas o reality show incluirá doses pesadas de ficção, mas também fabricará mais mitos sobre a vida Amish que merecem uma boa desmistificação. Considere esses mitos juntamente com os fatos concretos sobre a vida real dos Amish:

  4. 1. Os Amish estão morrendo lentamente O senso comum sugere que um pessoal desconectado, que rejeita o ensino médio e dirige cavalos e buggy está desaparecendo rapidamente em nosso mundo cibernético de alta velocidade. Os fatos jogam essa suposição em sua cabeça. Desde 1992, a população Amish cresceu 120%, de 128.000 para 285.000. Como os Amish não fazem proselitismo, suas famílias numerosas (6-8 crianças) alimentam o crescimento. Mas produzir bebês não é suficiente: os jovens devem ser persuadidos a assinar o time Amish. Em média, 85-95% dos adolescentes escolhem ser batizados e permanecem na vida Amish. Pessoas de fora que afirmam as crenças amish, aprendem a dominar um cavalo e falam o dialeto holandês da Pensilvânia também são bem-vindas.

  5. 2. Os Amish são tecnófobos Como eles não têm televisão ou Internet em suas casas, Volvos ou até caminhonetes em suas calçadas, os Amish são facilmente confundidos com Luddites. Mas eles não são anti-tecnologia. Conheça a sociedade Amish e verá luzes LED de última geração, patins, grelhadores a gás, painéis solares e ferramentas manuais alimentadas por bateria. Os Amish usam a tecnologia seletivamente. Eles rejeitam as tecnologias que temem arruinar sua comunidade e seus valores religiosos: televisão, carros, computadores etc. No entanto, aceitam e inventam prontamente novas tecnologias (como um alternador de rodas para recarregar as baterias de seus buggies) que eles acha que irá melhorar o bem-estar de sua sociedade. Além disso, muitos "engenheiros" Amish adaptam a tecnologia convencional para se encaixar em seus valores morais. Eles retiram os motores elétricos de grandes lixadeiras e os substituem por motores pneumáticos para fornecer "eletricidade Amish" em lojas de móveis, por exemplo. Uma coisa é certa: as pessoas Amish passam muito mais tempo do que nós avaliando o impacto a longo prazo das novas tecnologias nas relações humanas.

  6. 3. Os Amish não pagam impostos ou votam As pessoas Amish não são parasitas econômicos ou sociais. Eles pagam todos os impostos - escola (duas vezes para escolas públicas e privadas), renda, imóveis, vendas - mas não o Seguro Social, que consideram seguro de saúde. Em 1965, o Congresso dos EUA os isentou da Previdência Social (eles não pagam o imposto E não recebem nenhum benefício) e também estão isentos da recente Lei de Proteção ao Paciente e Assistência Acessível (Obamacare). Os Amish afirmam que os membros da igreja têm o dever de cuidar das necessidades físicas e materiais de outros membros. Eles são rigorosos separatistas da igreja e do estado que rejeitam os seguros comerciais e governamentais.

  7. É permitido que os amish votem, mas geralmente menos de 10% vão às urnas. Aqueles que votam têm maior probabilidade de votar nas eleições locais do que nas presidenciais. Como objetores de consciência à guerra, alguns consideram hipócrita votar no comandante em chefe. Manter um cargo público é um tabu, porque pode envolvê-los em litígios, proibidos pela igreja.

  8. 4. Anciãos Amish Organizam Casamentos Nem os bispos nem ninguém mais se envolve em encontros; os jovens são livres para namorar e casar com quem quiserem. Mas se eles desejam permanecer Amish, ambas as pessoas devem ser membros batizados da igreja Amish antes que um bispo se case com eles. (Um bispo se casará com um casal, mesmo que uma pessoa seja convertida à fé Amish - independentemente de sua origem.)

  9. 5. Por se recusarem a cooperar com a polícia, uma máfia Amish os protege A máfia amish da fama do reality show é uma invenção dos produtores. Alguns dos atores foram criados na comunidade Amish, mas nunca se juntaram a ela. Seu conhecimento das práticas Amish lhes permite ajudar a encenar o que parecem ser cenários autênticos.

  10. Donald B. Kraybill é membro sênior do Young Center e professor ilustre do Elizabethtown College (PA). Um estudioso de longa data da vida Amish, ele é co-autor do novo livro The Amish, um estudo definitivo sobre os Amish na América.



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