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Acumulação de riqueza, raça e a experiência judaica Ashkenazi americana

Gemada vegana realmente existe, e é mágico

  1. Por Sarah Brammer-Shlay

  2. "Ela não é branca, é judia." Já ouviu isso antes? Às vezes eu gostaria de dizer isso sobre mim, mas é falso. Sou judeu asquenazi, mas minha herança européia é muito menos central que minha herança judaica. Eu sou um judeu orgulhoso, mas uma pessoa branca orgulhosa; isso não é tão fácil de dizer. Existe razão para os brancos se orgulharem de sua raça após o legado de racismo deste país? Eu sou branco ou sou apenas judeu?          Durante um ano de serviço, muitos participantes examinam questões de pobreza através de todos os tipos de lentes. A pobreza nos Estados Unidos não pode ser entendida sem um exame aprofundado da história da raça neste país. Semanas atrás, eu me reuni com meus colegas na AVODAH: The Jewish Service Corps em D.C. para um programa liderado por pares que explorava questões raciais em torno da habitação e acumulação de riqueza e sua relação com a história judaica americana. Nossa noite foi amplamente centrada no conteúdo apresentado no documentário da PBS "Raça: o poder de uma ilusão: a casa em que vivemos", que discute a história das políticas raciais.          Começamos definindo o racismo interno, interpessoal, institucional e estrutural. O filme abordou muitas questões, incluindo o voo branco, os impactos do G.I. Bill, o repasse de riqueza através da família e a criação de "brancura". Italianos, irlandeses e judeus se mudaram para a categoria de "brancos" por meio dos benefícios do IG. Projeto de lei da Segunda Guerra Mundial, incluindo oportunidades avançadas de educação e acesso a hipotecas residenciais mais baixas. Quando os judeus começaram a ter acesso a esses programas financiados pelo governo, judeus de ascendência européia foram capazes de alcançar áreas de sucesso econômico anteriormente indisponíveis para eles. Um estudioso do filme discutiu o movimento de pessoas brancas da cidade para os subúrbios e observou que essa era da história é atribuída à criação da idéia de "brancura".         O que essa história significa? Como a história afeta o atual estado de desigualdade neste país? O patrimônio líquido (ativos menos dívida) dos americanos brancos neste país em 2010 era, em média, 22 vezes o patrimônio líquido dos negros americanos. Isso ocorre por causa de uma história racial nos Estados Unidos que excluiu explicitamente as pessoas de cor dos benefícios subsidiados pelo governo, mesmo em situações em que soldados negros lutaram nas forças armadas de nosso país, mas não tiveram o mesmo acesso aos benefícios que outros soldados dos EUA ao voltar para casa.          Essa história de discriminação racial é enorme em nosso país. Às vezes, quando os problemas parecem tão grandes, essa grandeza pode criar apatia e falta de conexão pessoal. Como um grupo, os membros do corpo da AVODAH vincularam a história política que estávamos explorando às histórias pessoais de nossas famílias. Criamos uma linha do tempo familiar de nossa história neste país, observando onde diferentes partes de nossa história levaram ao acúmulo de riqueza. Algumas de minhas anotações incluíam meus avós se beneficiando do componente educacional do G.I. Bill e meus pais estão pagando pela minha faculdade, o que me permitiu me formar com um diploma de bacharel com dívida zero. Ambas as ocorrências me deram um impulso para alcançar a estabilidade econômica.          A desigualdade neste país é baseada na história. Não se pode examinar com exatidão nossa quantidade maciça de desigualdade sem examinar profundamente e longamente a história das políticas discriminatórias nos Estados Unidos. Como judeu branco americano, é importante para mim continuar a explorar o lugar da minha família nesta história e reconhecer os privilégios que possuo, enquanto simultaneamente continuo a entender a história única da experiência judaica americana.

  3. Após esse programa, um dos membros atuais do corpo expressou sua gratidão por fornecer uma plataforma para falar sobre raça, riqueza e gentrificação entre judeus brancos. Columbia Heights, em Washington, DC, onde vivem os membros do corpo, é um bairro rapidamente gentrificante. Quer desejemos ou não examinar nosso papel nisso, estamos contribuindo para essa mudança drástica nesse bairro. Eu argumentaria que é difícil impedir a gentrificação e seu impacto, sem nos afastarmos do capitalismo como um sistema econômico com uma história racializada extrema. Isso, no entanto, não significa que nossas ações sejam insignificantes.



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